Пока в Новой Зеландии всеми средствами возрождают культуру коренных народов Маори, в соседней Австралии дела обстоят несколько иначе. Новозеландским политикам та-моко не мешает заседать в парламенте страны; офицерам ВМФ Новой Зеландии не возбраняется украшать свое лицо традиционной татуировкой матаора; авиаперевозчик Air New Zealand отменил любые запреты относительно татуировок для пилотов, бортпроводников и наземного персонала; обладательница титула Мисс-Мира от Новой Зеландии украшена традиционными татуировками и так далее и тому подобное. А в Австралии традиционные татуировки на лице могут стать причиной, чтобы тебе отказали в обслуживании в ресторане, даже если по факту ты являешься уважаемым человеком.
Персонал ресторана Windsor, который находится в одноименной гостинице, что в городе Перт на восточном побережье Австралии, отказался обслуживать военного ветерана из Новой Зеландии по имени Майкл Барклай. Причиной стало то, что на его лице нашла место матаора – традиционная мужская татуировка племен Маори.
«Я со своей женой остановился в отеле и вечером мы решили отужинать. Я спросил – могу ли я ознакомится с меню, но в ответ получил – Извините, но обслужить мы вас не сможем. На вопрос – Почему, последовал ответ – Мы не обслуживаем тех, у кого татуировка на лице. Я попытался объяснить, что моя татуировка – это дань традициям моей страны, моего народа, но это не возымело эффекта. За меня даже начали вступаться посетители ресторана. Но нам пришлось удалиться», – рассказывает Майкл Барклай.
«Чуть позже я изучил их веб-сайт и действительно, обнаружил там, что по местным правилам посетители с татуировкой на лице не допускаются. Рядом же было написано, что в ресторан можно прийти со своей собакой. Разве для этого я воевал и служил в армии? Я служил в армии для того, чтобы люди могли спокойно ходить по улице и заходить в любые рестораны, кем бы они ни были! Уверен, что этим случаем должна заняться комиссия по правам человека. Тем более, я знаю, что мой подобный случай далеко не единичный».
С одной стороны речь ветерана – пламенная и сплошь состоит из логичных аргументов, особенно красочным получился аргумент про собаку. С другой стороны его аргументация исключает наличие прав у владельцев ресторана вырабатывать свою собственную политику в отношении своего заведения. Ведь, в большинство ресторанов, слава богу, не допускаются посетители в шлепках и плавках, например. Разве владелец ресторана не имеет права сделать ресторан таким, каким он его хочет видеть?
Матаора – татуировка или герой легенд?
Новостные агентства тиражируя эту историю упорно называют татуировку, которую носит на лице Майкл Барклай, словом матаора. Наверное, можно и так назвать такие татуировки, который в общем случае называются моко или та-моко. Однако, Матаора – это имя древнего воина, который принес людям знания о татуировке, не откуда нибудь, а из подземного мира. Матаора влюбился в, сошедшую на землю, принцессу подземного мира Нивареку. Женился на ней, но вскоре после свадьбы начал вести себя как форменная скотина и та сбежала от него к своим родителям домой – под землю. Матаора вскоре понял, что он потерял, раскаялся и решил спуститься в подземный мир, дабы вернуть бывшую жену.
Чтобы произвести впечатление на родителей Нивареки, он надел лучшие одежды и разрисовал лицо праздничными орнаментами. Однако в ходе путешествия по подземному миру эти орнаменты стерлись, превратив его лицо в грязное пятно. Родители Нивареки сначала высмеяли его за такой внешний вид, но затем сжалились, услышав его мольбы о прощении, и подарили ему знания как делать узоры на лице несмываемыми, ну и вернули бывшую жену. Впрочем, легенд о войне по имени Матаора достаточно много, однако их всех объединяет то, что знания о та-моко были подарены людям богами подземного мира.